Prikaz osnovnih podataka o dokumentu

dc.contributor.authorСтојановић, Радомир
dc.date.accessioned2022-11-05T13:07:54Z
dc.date.available2022-11-05T13:07:54Z
dc.date.issued2018
dc.identifier.citationШтампање Зборника помогло је Министарство просвете, науке и технолошког развоја Републике Србијеen_US
dc.identifier.isbn978-86-6083-055-7
dc.identifier.urihttps://platon.pr.ac.rs/handle/123456789/946
dc.description.abstractСоцијална интеграција у докапиталистичком свету имала је форму органског друштвеног поретка. Природна веза међу члановима заједница била је заснована као заједништво крви, језика и обичаја. Распадом овог склопа друштвеност се појављује накнадно као резултат изворно приватизованих активности, што је само привид јер се и у грађанском друштву приватни интерес остварује путем услова и средстава које поставља друштво. У формалистичком приступу дрштвености фаворизује се форма као суштинска одлика друштвене појаве у којој је тај облик релативно сталан и непроменљив. Основни принцип права је да свако треба да има онај степен слободе који може постојати заједно са слободом сваког другог. Правни минимум који произлази из људске природе јесте потреба за комуникацијом која је више везана за инстинкт, док је забрана инцеста прва друштвена норма са елементом правности. Разлучење правног и неправног кроз историју је ишло споро. Фазе кроз које је пролазило једно понашање ишло је од религиозног, преко моралног, субјективног и на крају јуридизованог понашања, дакле понашања које подлеже праву.en_US
dc.description.abstractSocial integration in the pre-capitalist world had a form of organic social order. The natural connection between members of the community was conceived as a union of blood, language and customs. The collaps of this set of societies appears later as a result of privately-funded activities, which is only an illusion because even in a civil society, private interest iz realized through the conditions and means set by the society. In the fomalistic approach to civility, the form favors the essential characteristic of the social phenomenon in which this form is relatively constant and unchanged. The basic principle of the law is that everyone should have the degree of freedom that can exist along with the freedom of each other. The legal minimum that stems from human nature is the need for communication that is more related to instinct, while the prohibition of incest is the first social norm with the element of law. The separation of legal and illegal through history was slow. The phases through which one behavior passed went from religious, through the moral, the subjective and at the end of the juridical behavior, that is, the behavior that is subject of law.en_US
dc.language.isosren_US
dc.publisherПравни факултет Универзитета у Приштини са привременим седиштем у Косовској Митровициen_US
dc.rightsАуторство-Некомерцијално-Без прерада 3.0 САД*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/us/*
dc.titleДРУШТВЕНОСТ И ПРАВНОСТ/SOCIETY AND JUSTICEen_US
dc.title.alternativeТематски зборник радова са научно-истраживачког пројекта "Начела добре владавине - начело правне сигурности и начело правичности"en_US
dc.typepoglavlje-u-monografijien_US
dc.description.versionpublishedVersionen_US
dc.citation.volumeIII
dc.citation.spage447
dc.citation.epage456
dc.subject.keywordsисторија, форма, друштвеност, принцип, позитивизам, мерило.en_US
dc.subject.keywordshistory, form, society, principle, positivism, criterion.en_US
dc.type.mCategoryM45en_US
dc.type.mCategoryopenAccessen_US
dc.type.mCategoryM45en_US
dc.type.mCategoryopenAccessen_US
dc.identifier.cobiss271076876


Dokumenti

Thumbnail
Thumbnail

Ovaj rad se pojavljuje u sledećim kolekcijama

Prikaz osnovnih podataka o dokumentu

Ауторство-Некомерцијално-Без прерада 3.0 САД
Osim gde je drugačije navedeno, licenca ovog rada je opisana saАуторство-Некомерцијално-Без прерада 3.0 САД